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日志

 
 

乐府古题要解(卷下)  

2010-01-22 22:23:50|  分类: 抄书 |  标签: |举报 |字号 订阅

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○日重光,月重轮。
  右:为汉明帝乐人所作也。明帝为太子时,乐人作歌诗四章,以赞太子之德。一曰《日重光》,二曰《月重轮》,三曰《星重辉》,四曰《海重润》。汉末丧乱,後二章亡。旧说云,天子之德,光明如日,规轮如月,光耀如星,霑润如海。太子比德,故云重焉。
○上留田行《古今注》云"上苗田",此云"上留",盖传说之误。未知孰是。
  右:旧说上留田,地名,此地人有父母死,不字其孤弟者。邻人为弟作悲歌,以讽其兄,因以地名为曲。盖汉代人也。
○相逢狭路间行亦曰《长安有狭斜行》。
  右:古词:"相逢狭路间,道隘不容车。"其说已具《鸡鸣篇》。
○艳歌行。
  右:古词:"翩翩堂前燕,冬藏夏来见。"言燕尚冬藏夏来,兄弟乃流宕在他县,主人妇为绽衣服,其夫见而疑之。
○怨歌行,一曰《怨诗行》。
  右:古词:"为君既不易,为臣良独难。"言周公推心辅政,二叔流言,致有雷雨拔木之变。梁简文帝"十五颇有馀",自言姝艳,而以谗见毁。又曰:"持此倾城貌,翻为不肖躯。"与古文意同辞异。班婕妤《纨扇诗》亦云《怨歌行》,不知与此同否。
○饮马长城窟行。
  右:古词:"青青河边草,绵绵思远道。"伤良人流宕不归。或云蔡邕之词。若陈琳"水寒伤马骨",则言秦人苦长城之役也。
○君子行。
  右:古词云"君子防未然,不处嫌疑间。"言君子虽瓜田不纳履,李下不正冠,以远嫌疑也。
○君子有所思行。
  右:陆机"命贺登北山"、鲍照"西山登雀台"、沈约"晨策终南首",其旨言雕室丽色,不足为久欢,晏安酖毒,满盈所宜敬忌,与《君子行》异也。
○朝歌行。
  右:古词三七言。言虽甚奇宝器,不遇知己,终不见重,愿逢知己以托意焉。
○豫章行。
  右:机"泛舟清川渚"、谢灵运"出宿告密亲",皆伤离别。言寿短景驰,容华不久。傅玄《苦相篇》"苦相身为女",言尽力於人,终以华洛见弃,亦题曰《豫章行》。
○门有车马客行。
  右:曹植等皆言问讯其客,或得故旧乡里,或驾自京师,备叙市朝迁谢,亲戚彫丧之意也。
○猛虎行。
  右:陆士衡"渴不饮盗泉水",言从远役犹耿介,不以艰险改节也。
○齐讴行。
  右:旧说齐人以歌其地。陆士衡"营丘负海曲",述齐地之美。
○吴趋行。
  右:旧说吴人以歌其地。陆士衡"楚妃且勿叹"是也。
○会吟行。
  右:谢灵运"六引缓清唱",其致与《吴趋行》同也。
○从军行。
  右:皆述军旅苦辛之词也。
○出自蓟北门行。
  右:其词与《从军行》同,而兼言燕蓟风物及突骑悍勇之状,与《吴趋行》同也。
○结客少年?br>○小U?
  右:言轻生重义,慷慨以立功名也。
○东武吟行。或无"行"字。
  右:鲍照"主人且勿喧"、沈约"天德深且旷",伤时移世异,芳华但谢而已。
○苦热行。
  右:备言流金铄石火山炎海之艰难也。亦有《苦寒行》,在前相和曲。
○放歌行。
  右:鲍照"蓼虫邂葵堇"之类,言朝廷方盛,君上爱才,何为临路相将而去也。
○西长安行。
  右:傅休奕:"所思兮何方?乃在西长安。"其下因叙别离之思。
○怨歌行。
  右:傅休奕:"昭昭朝时日,皎皎最明月。"盖伤十五入君门,一别终华发,望不及偕老,犹望死而同枕之义。
  
○昇天行。
  右:曹植"日月何肯留"、鲍照"家世宅关辅"。曹植又有《飞龙》、《仙人》、《上仙录》与《神游》、《五游》、《远游》、《龙欲昇天》等七篇。如陆士衡《缓声歌》,皆伤人世不永,俗情险艰,当求神仙翱翔六合之外。其词盖出楚歌《远游篇》也。
○凤将雏。
  右:旧说汉世乐曲名也。若晋应璩《百一诗》云"言是《凤将雏》",非魏晋曲明矣。
○楚妃叹。
  右:陆士衡《吴趋行》云:"楚妃且勿叹。"明非近题也。非关晋曲明矣。
○白马篇。
  右:曹植"白马饰金羁"、鲍照"白马骍角弓"、沈约"白马紫金鞍",皆言边塞征战之状。
○空城雀。
  右:鲍照:"雀乳四鷇,空城之隅。"言轻飞近集,免伤网罗而已。
○半度溪。
  右:言战而半涉溪水见迫,所言皆岭南地。又有《武溪深》,亦此类也。
○起夜来。
  右:其词意常念畴昔,思君之来也。
○独不见。
  右:皆言思而不得见也。
○夜夜曲。
  右:皆言独处自伤之意也。
○携手曲。
  右:言携手行乐,恐芳时不留,君恩将歇也。
○阳春曲
  右:伤时也。
○关山月。
  右:皆言伤离别也。
○博陵王官侠曲。
  右:见《陈琳集》。云云。
○新城长乐宫行。
  右:备言彫饰刻镂之美也。
○大垂手。
  右:言舞而垂其手。亦有《小垂手》及《独垂手》也。
○行路难。
  右:备言世路艰难及离别悲伤之意,多以"君不见"为首。
○蜀道难。
  右:备方铜梁玉垒之险。又有《蜀国篇》,与此颇同。
○秦王衣曲。
  右:言咸阳春景及宫阙之美,秦王卷衣以赠所欢也。
○轻薄篇。
  右:言乘肥衣轻,驰逐经过为乐。与《少年行》同意。
○妾薄命篇。
  右:曹植"日月既逝西藏",盖恨宴私之欢不久。如梁简文"名都多丽质",伤良人不返,王嫱远聘,卢姬嫁迟。嫱即王昭君也。
○苦哉行。
  右:魏文帝:"上山采薇,日暮苦饥。"伤役艰辛也。
○悲哉行
  右:陆士衡"游客芳春林,春芳伤客心"、谢惠连"羁人感淑节,缘感欲回沆",皆感时伤别而已。
  以上乐府杂题。案自《相逢狭路间行》已下,皆不知所起。自《君子有所思行》已下,又无本词。仲尼称不知则阙之,以俟知者。今但据後人所拟,采其意而注之。如曹植《鸳鸯》、《种葛》、《胡君》、《箜篌》、《蒲生》、《吾》、《生作安乐》、《少年行》《东海》、《人生》、《欢坐玉殿》、《阊阖》、《日与月》、《日月既逝》、《日月》、《只翼》、《太极》、《白马名都盘石驱车东岳弁歌》、《结客》、《大南寺》,拟《气出唱》为《惟乾》,《对酒行》为《於穆》,《精列行》为《两仪》,《陌生桑》为《望云》,《有所思》为《嗟佳人》,《善哉行》为《日苦短》,《短长歌》为《虾蛆》,一作《拟长歌行》为《虾蛆》。出为《尺蠖》,《出东门》为《惟汉》,《苦寒行》为《吁嗟》,《饮马长城窟》为《扶桑嗟生》,《豫章行》为《穷达》,《葬露行》为《天地》,《秋胡行》为《在昔》,《妾薄命》为《日月》,《齐吟行》为《美女》,《泰山梁父吟》为《八方》等篇。虽《□禹行》以上亦多是拟古所作,後人不复继作,故并不录。若傅休奕《有女秋兰》、《车遥遥燕美人》,谢灵运《却东西门行》、《前有樽酒行》、《陈歌越谣》等行《前後声代後移歌》等歌,诸家集後有《城上麻》、《携手雍台》、《送归》、《夹树》、《度易水》、《胡无人行桐柏山华阴山》、《老年行》,近吴均辈多拟此等,并自为乐府,皆不见古词,亦并阙之,以俟知者。
○思归分,一曰《离拘操》。
  右:旧说卫有贤女,邵王闻其美,请聘之,未至而王薨。太子曰:"吾闻齐桓公得卫女而霸,今卫女贤者,欲留之。"大夫曰:"不可。若贤女必不我听,若听必不贤,则不足取也。"太子遂留之,果不听。拘於深宫,思归不得,援琴而歌,曲终,益而死。晋石崇亦有《思归引》,但归河阳取居。若刘孝威"胡地凭良马",备言思归之状而已。
○雉朝飞。
  右:旧说齐宣王时,处士犊沐子所作也。年七十无妻,出采薪於野,见雉雄雌相随而飞,意动心悲,乃仰天而叹曰:"圣王在上,恩及草木鸟兽,而我独不获!"因援琴而歌以自伤。其声中绝。魏武帝宫人有卢女者,故将军阴淑之妹。七岁入汉宫,学鼓琴,特异於馀妓,善为新声,能传此曲。至魏明帝崩,出降为尹更生妻。若梁简文帝"晨光照麦畿",但咏雉而已。
○走马引。
  右樗里牧恭所造也。为父报雠,杀人而藏匿山谷之中。有天马夜降,鸣于其室。奔逃入沂泽中,援琴而弹之,为天马之声,因以为引焉。
○别鹤操。
  右:旧说商陵牧子所作也。娶妻五年无子,父兄将为之改娶,妻闻之,中夜起,倚户而悲啸。牧子闻之,怆然而悲,乃援琴而歌曰:"将乖比翼兮隔天端,山川悠远兮路漫漫,揽衣不寐兮食忘餐。"後人因传以为曲焉。
○水仙操。
  右:旧说伯牙学鼓琴於成连先生,三年而成。至於精神寂寞,情志专一,尚未能也。成连云"吾理由子春在海中,能移人情。"乃与伯牙延望,无人。至蓬莱山,留伯牙曰:"吾将迎吾师。"刺船而去,旬时不返,但闻海上水汩汲漰澌之声。山林窅冥,群鸟悲号,怆然叹曰:"先生将移我情。"乃援琴而歌之。曲终,成连刺船而还。伯牙遂为天下妙手。
○公无渡河,本《箜篌引》。
  右旧说朝鲜津卒霍里子高妻丽玉所作也。子高晨起刺船,有一白首狂夫,被发携壶,乱流而渡,其妻随呼止之,不及,遂溺死。于是其妻援箜篌而鼓之,作歌曰:"公无渡河,公竟渡河,公堕而死当奈何!"声甚凄怆。曲终,亦投河而死。子高还,以其声语丽玉。丽玉伤之,乃引箜篌写其声。闻者莫不堕泪饮泣。丽玉以其声传邻女丽容,名曰《箜篌引》。旧史称汉武帝灭南越,祠太乙后土,令乐人侯晖依琴造坎言,坎坎节应也。侯,工人之姓。後语讹"坎"为"空"也。
  以上以上乐府琴曲。案上诸语说多出《琴操》等书,《琴操》纪事好与本传相违,今两存者,以广异闻也。
○长门怨。
  右为汉武帝陈皇后作也。后,长公主嫖女,字阿娇。及卫子夫得幸,后退居长门宫,愁闷悲思。闻司马相如工文章,奉黄金百斤,令灵解愁之辞。相如作《长门赋》,帝见而伤之,复得亲幸者数年。後人因其赋为《长门怨》焉。
○婕妤怨。
  右为汉成帝班婕妤作也。婕妤,徐令彪之姑,况之女,美而能文。初为帝所宠爱,後幸赵飞燕姊娣,冠于後宫,婕妤自知恩薄,惧得罪,求供养皇太后于长信宫,因为赋及《纨扇诗》以自伤。後人伤之,为《婕妤怨》及拟其诗。
○铜雀台,一曰《铜雀妓》。
  右:旧说魏武帝遗命令其诸子曰:"吾婕妤妓人,皆著铜雀台中。于台上施八尺繐帐,朝晡上酒脯粻Я之属,每月朝十五,辄向帐前作妓乐。汝等时时登铜雀台望吾西陵墓田。"後人悲其意而为之咏也。铸铜雀置於台上,因名为铜雀台。
○四愁,七哀。
  右:《四愁》,汉张衡所作,伤时之文也。其皆以所思之处方朝廷,美之为君子,珍玩为义,岩险雪霜为谗谄。其流本出於《楚辞》、《离骚》。《七哀》起於汉末。如曹植《明月照高楼》、王仲宣"南登霸陵岸",皆《七哀》之一也。
○同声歌行。
  右:汉张衡所作也。妇人自言幸得充闺房,愿勉供妇职,不离君子。思为筦簟,在下以蔽匡床;思为衾帱,在上以卫霜露。缱绻枕席,没齿不忘焉。盖以喻当时士君子事君之心焉。
○定情篇。
  右:汉繁钦所作也。言妇人不能以礼从人,而自相说媚,乃解衣服玩好致之,用叙绸缪之志。若臂环致拳拳,指环致殷勤,耳珠致区区,香囊致扣扣,跳脱致契阔,佩玉结恩情,自以为志而期於山隅、山阳、山西、山北,终而不答,乃自伤悔焉。
○合欢诗。
  右:晋杨方所作也。妇人言虎啸风起,龙跃云浮,磁石引针,阳燧致火,皆以同声相应,同气相求,我情与君,亦犹形影宫商之不离也。常愿食共并根穗,饮共连理杯,衣共双丝绢,寝共无缝裯,坐必接膝,行必携手,如鸟同心,如鱼比目,利断金石,密逾胶漆焉。
○招隐,反招隐。
  右:《招隐》本《楚词》,汉淮南王安小山所作也。言山中不可以久留。後人改以为五言。若晋左思"杖策招隐士"等数篇,最为首出。晋王康居反其致,谓之《反招隐》。旧说《淮南》书有《小山》,亦有《大山》,政有大小,犹诗之有《大雅》、《小雅》焉。
○砧藁今何在。
  右:古词。"砧藁今何在",藁砧,趺也,问夫何处也;"山上复有山",重"山"为"出"字,言夫不在也;"何当大刀头",刀头有环,问夫何时当还也;"破镜飞上天",言月半当还也。
○连句。
  右:起汉武帝柏梁冥作。人为一句,连以成文,本七言诗。诗有七言,始於此也。
○爱妾换马。
  右:其词有淮南王,作者不知是刘安否。
○自君之出矣。
  右:出汉徐幹《室思诗》。其第三章云:"自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,无有穷已时。"
○离合诗。
  右:起汉孔融,合其字以成文也。
○盘中诗。
  右:盘屈书之。傅休奕云:"山树高鸟悲。"末云"当从中央周四角"提也。
○回文诗。
  右:回复读之,皆歌而成文也。
○百年诗。
  右:起"总角"至"百年",历述其幼小丁壮耆耄之状。十岁为一首。陆士衡至百二十时也。
○步虚词。
  右:道观所唱,备言众仙缥缈轻举之美。
○道里名诗。
  右:"道"谓汉孝文帝称"北走邯郸道","里"谓高祖中阳里之类,集以为诗也。
○星名。
  右:据《天文志》所载也。
○郡县名。
  右:据《地理志》所载也。
○卦名。
  右:据《周易》所载也。
○药名。
  右:据《本草》所载。
○姓名。
  右:据古人之知名者。
○相名。
  右:据相书所载,若"山庭"、"月角"是也。
○宫殿名。
  右:若《三辅黄图》等所载。
○草树鸟兽名。
  右:见於记录者,皆可用也。
○歌曲名。
  右:据乐府所载。
○针穴名。
  右:据医家《明堂》所载。
○将军名。
  右:据职官所载。
○车名。
  右:据《周礼》、《汉官仪》所载。
○船名。
  右:若《左氏传》吴艅艎之类也。
○无名。
  右:言本无名氏,若"无是公""乌有先生"。
○寺名。
  右:若白马青龙之类也。
○数。
  右:从一至十也。
○八音。
  右:金、石、丝、竹、匏、土、革、木。
○六甲。
  右:十二辰是也。
○十二属。
  右:十二辰所配,若子鼠、丑牛之类。
○六府。
  右:水、火、金、木、土、穀。


  汉武帝时乃立乐府,以李延年为协律都尉,举司马相如等数十人,造为诗赋,略论律吕,以合八音之调,盖乐府之所肇也。自汉迄唐,作者焱起云合,从未有汇成一编者。惟唐史臣吴兢纂采汉魏以来古乐府词,分为十卷,惜乎不传。传者仅《古题要解》二卷,于传记及诸文集中,采其命名缘起,令後人知所祖习。又有《乐府解题》,不著撰人名氏,与吴兢所撰差异。今人混为一书,谬矣。但太原郭氏诸叙中辄引《乐府题解》,不及《古题要解》,不知何故。余家藏是书凡三本,一得之虞山杨氏,一得之锡山顾氏。二氏素称藏书家,不意施硃傅墨,较订数遍,其间脱简讹字,尚多于几上凝尘。既得元版,颇善,但《会吟行》俱误作《吴吟行》。按"会"谓会稽,谢灵运诗"咸共聆《会吟》",故云"其致与《吴趋行》同"也。如《采薇操》亦曰《晨游高举》,《琴曲》注中引吴兢云云。兹集中不载,岂逸文尚多耶?海隅毛晋识。
  吴兢,汴州人。少励志,贯知经史,方直寡谐。比魏元忠荐其才堪论撰,诏直史馆,修国史。私撰《唐书》、《唐春秋》,叙事简核,人以董孤目之。其捃摭乐府故实,与正史互有异同,真堪与《国史补》并垂不朽云。晋又识。

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